Статьи

Все четыре Евангелия говорят о Страстной Седмице подробно, и у нас нет ни малейших сомнений, в какой именно день недели произошли ее главные события. Тайная Вечеря состоялась вечером в четверг, распятие — в пятницу, Воскресение — в ночь на воскресенье, как нетрудно догадаться и по названию самого дня. Но евангельские описания Страстной Седмицы порождают один очень непростой вопрос: на какой именно день приходилась иудейская Пасха?

Беря человеческую природу нашего Спасителя Иисуса Христа, пророк Исайя рисует Его внешний образ такими словами: «Нет в Нем ни вида, ни величия» (Ис. 53, 2). И все же Его внутренняя слава и Его божественное величие проявлялись в Его земной жизни на каждом шагу. Эта божественная слава сияла в Его словах, в Его учении; она сияла в Его делах, в Его чудесах. Но особенно ярко была явлена Его божественная слава в двух событиях: в Его преображении на Фаворе и во время Его последнего входа в Иерусалим. Слава Христа на Фаворе была явлена только трем апостолам — Иоанну, Петру и Иакову. Слава Христа на пути в Иерусалим была явлена тысячам людей.

За неделю до Пасхи Господь вошел в Иерусалим. Две с лишним тысячи лет минуло, но они не принизили значения вневременного, вечного; Он словно вчера вошел в покоренный Им город, который взял без штурма и кровопролития. Одною лишь силою любви, которая касалась больных сердец и тел, одною лишь спасительною вестью о том, что всякий верующий в Него не погибнет, но имеет жизнь вечную.

Евангелие говорит нам о двух горах, имеющих необычайное значение для всех христиан мира. Имя одной горы - Голгофа. Имя другой горы не указано в Евангелии, но мы имеем полное право называть ее горой Нагорной проповеди.

Занимаясь историей разделения в нашем братстве в 60-х годах прошлого столети, я обратил внимание на некоторое несоответствие статистических данных. Скромные цифры количества крещенных не соответствовали данным об общем количестве членов церквей братства ЕХБ. Обратимся к «Братскому Вестнику» тех лет: «За прошлый 1946 год, по сведениям, полученным от поместных церквей, почти во всех церквах, прошли многочисленные водные крещения, в результате чего много уверовавших душ присоединилось к стаду Божию. Мы приветствует всех этих новых членов наших объединенных церквей и желаем им благоуспешно процветать и развиваться в саду Божием - в церкви Господа нашего Иисуса Христа». (Я. И. ЖИДКОВ «Наш Отчёт» «Братский Вестник» 1,1947 стр. 13).

«Разве я могу заставить себя любить его? Разве любовь поддается контролю разума? А если он - не моя половинка, и, выйдя за него замуж, я просто ошиблась? Сердцу не прикажешь… Он не достоин моей любви… Он не такой, каким должен быть… У всех мужья, как мужья. А мой… Любовь прошла…» - это лишь небольшая подборка мнений женщин о любви и об объекте любви, муже.

Справедливые замечания или нет, мы не станем это выяснять. Поговорим о том, как же все-таки правильно думать и относиться к супругу.

В какой день недели и в котором часу был распят Христос? В какой день недели была Вечеря? Эти вопросы вызвали живое обсуждение в блоге главного редактора «Международной христианской газеты» Андреаса Патца. Предлагаем вашему вниманию две точки зрения – точнее, два интересных размышления на эту тему.

В христианстве существует множество конфессий, объединяющих церкви, которые имеют единое или очень похожее вероучение. Это действительно здорово, когда можно приехать в любой город, где есть церковь вашей конфессии, и там найти братьев и сестер, верующих в точности так же, как веруете вы. Единство в учении очень сильно сплачивает церковь, ее свидетельство окружающим усиливается. Гость может прийти в такую церковь и на один и тот же вопрос услышать похожий или одинаковый ответ от всех ее членов. Воистину, в такой церкви следуют совету апостола: «Имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны» (Фил. 2:2).

Председатель Российского союза евангельских христиан-баптистов Алексей Васильевич Смирнов дал интревью Порталу Credo.Ru.

Ветхий Завет включает в себя двадцать пять пророчеств, относящихся к суду, смерти и погребению Иисуса Христа. Эти пророчества были произнесены через различные голоса на протяжении 500 лет, от 1000 до 500 лет перед Рождеством Христовым. Все это исполнилось буквально в день Его распятия.