Статьи

Санкт-Петербург, дом №43 по ул. Большая Морская, недалеко от Исаакиевской площади. В период с 1875 по 1910 гг. им владела княгиня Наталья Федоровна Ливен, дочь министра юстиции графа Палена, которая приобрела его у Павла Николаевича Демидова, владельца Сибирских чугуноплавильных заводов. С этим старинным особняком связана история евангельского пробуждения в столице России XIX века.

В основание к этой теме предлагаю текст из Библии: “Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них” (Мтф.18:19,20)

Николаиты являлись группой, которая развращала Божьих людей, представляя им компромисс с культурой их времени.

Почти две тысячи лет христианство отмечает замечательный праздник — Рождество Христово, и всякий раз сердца верующих преисполняются светлой радостью об этом событии.

Друзья, разве песня ангелов не пробуждает в вашем сердце радость? Когда я прочитал в Библии о поющих ангелах, то подумал: "Если ангелы приветствовали приход Спасителя пением, то не следует ли и мне проповедовать пением? И не следует ли моим слушателям идти по жизни с песней? Не должны ли их сердца радоваться и души веселиться?"

"Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось". В дни праздника Рождества Христова мы всегда совершаем благословенное путешествие в маленький городок Иудейский - Вифлеем. Картина того, что там произошло, нам хорошо знакома. И, несмотря на это, она остается живой и яркой и все снова радует наши сердца.

К концу ХVIII столетия в результате многочисленных войн с Турцией Россия приобрела выход к Чёрному морю и утвердилась на его се верных берегах. Новые земли представляли собой в то время обширные, никем не заселённые пустыри. Для заселения их правительство Екатерины 11 пригласило иностранных колонистов (преимущественно немцев), среди которых значительную часть составляли меннониты и, частично, лютеране из Пруссии и Данцига.

Иван Степанович Проханов (1869-1935) личность значимая и весомая. Его чрезвычайно кипучая деятельность, весьма содействовавшая развитию Евангельского христианства, отмечена особо вдохновенным поэтическим творчеством.

В начале прошлого столетия в России сложилась уникальная ситуация. В результате исторических процессов формировалась новая русская интеллигенция. Христианская весть проникала в студенческую и молодежную среду. Жажда Христа и жажда знаний сплелись воедино. Молодежь объединялась в неформальные христианские евангельские объединения. Цель — служение Христу и служение России.

Город Евангельск должен был положить начало Реформации в Советской России.